sábado, 29 de enero de 2011
La aparición del comportamiento social
La necesidad de cuidar el fuego, de preparar los útiles, de reunirse para dormir, para cazar o para desplazarse simplemente, condujo a los homínidos a acostumbrarse a acampar en asentamientos protegidos o refugios.
- Pautas de cooperación y ayuda entre los miembros del grupo
- Diversificación de actividades: unos atenderían al fuego, otros prepararían la comida, otros fabricarían los útiles,etc....
- Aparición de los diferentes papeles o roles sociales
VOCABULARIO
rol:pauta de conducta,papel que desempeña una persona.
el descubrimiento del fuego
el fuego:
A NIVEL FILOSÓFICO ,EL FUEGO SUPUSO UN CAMBIO FUNDAMENTAL EN LA ALIMENTACIÓN.
- facilita la caza
- la defensa frente a los animales
A NIVEL FILOSÓFICO ,EL FUEGO SUPUSO UN CAMBIO FUNDAMENTAL EN LA ALIMENTACIÓN.
la caza
Una de las actividades consideradas más importantes para el desarrollo de la línea evolutiva de los homínidos es la caza.Esta impulsó y favoreció la aparición de algunos rasgos clave en la naturaleza humana.
- el desarrollo de las actividades intelectuales
- el progreso técnico
- la cooperación social y el lenguaje
la evolución cultural: el proceso de humanización
hay cambios físicos que sucedieron al mismo tiempo que otros de carácter cultural.
No se vio limitada por un comportamiento fijo e instintivo,como el resto de animales ,sino que ,por el contrario, tuvo la capacidad de aprender nuevas técnicas y nuevos modos de existencia.
evolución biológica + evolución cultural
De esta forma , a lo largo de su evolución , el ser humano ha ido adquiriendo
habilidades que le han permitido adaptarse a las diferentes condiciones
medioambientales.
Las caracteristicasl,comportamientos y factores que favorecieron la evolución psiquica y social del ser humano son muy variados y se corespondencon
distintos ámbitos ,aunque pueden destacarse los 5 siguientes:
- la caza (agricultura)
- El descubrimiento del fuego
- el largo aprendizaje
- aparición del comportamiento social
- aparición del lenguaje
vocabulario
conducta instintiva:comportamientos innatos, iguales para todos los miembros de la especie,que les capacitan para adaptarse al medio de una forma idéntica.
ejemplo---la construcción de nidos es instintiva en los pájaros
la construcción de nidos
jueves, 27 de enero de 2011
la evolución natural: el proceso de hominización
El ser humano pudo sobrevivir en un medio ambiente para que no estaba biologicamente preparado debido a que su organismo experimentó profundas trasformaciones.
algunas de ellas pueden ser:
-el bipedismo
-un cambio de estructura en la piel
-la liberación de las manos
-el craneo
-el aumento de tamaño del craneo va en paralelo con su mayor capacidad.
-cambios de la pelvis y la columna
un esquema más especifico de todo esto puede ser el siguiente:
el hominido afila
una piedra
I
observa que dicho
objeto es útil para
cortar carne
I
Reflexiona sobre
cómo mejorar
la herramienta
I
Fabrica
un hacha bifaz
I
Mejora sus
capacidades
intelectuales
I
Realiza más y mejores
herramientas
la evolución humana:la antropogenesis
hola ,tabanitos hoy jueves dia de huelga ,tranquilos que nosotros os seguimos escribiendo,
hoy os contaremos otra parte de la evolución humana,asi que atentos!!!! :)
emepezaremos situandonos hace 2.000.000 de años,
Este largo camino debemos distinguir entre dos procesos que se dieron de forma simultanea, complementandose e interactuandose entre sí.
hominización-es un proceso de cambios biologicos evolutivos, que han caracterizado a la evolución de los hominidos,conduciendo a la especie humana actual.
humanización-proceso de cambios psicosociales,que fue dando lugar a los elementos culturales que caracterizan al ser humano y le distinguen del resto de especies.
el origen
Hace 22 millones de años, el drástico descenso de las lluvias hizo que los bosques densos fueran sustituidos por la sabana.
este lento proceso duró millones de años, y en él sucedieron cambios fundamentales.
una gran pagina(rincon de vago) que explica muy bien estas trasformaciones : trasformaciones
hoy os contaremos otra parte de la evolución humana,asi que atentos!!!! :)
emepezaremos situandonos hace 2.000.000 de años,
Este largo camino debemos distinguir entre dos procesos que se dieron de forma simultanea, complementandose e interactuandose entre sí.
hominización-es un proceso de cambios biologicos evolutivos, que han caracterizado a la evolución de los hominidos,conduciendo a la especie humana actual.
humanización-proceso de cambios psicosociales,que fue dando lugar a los elementos culturales que caracterizan al ser humano y le distinguen del resto de especies.
el origen
Hace 22 millones de años, el drástico descenso de las lluvias hizo que los bosques densos fueran sustituidos por la sabana.
este lento proceso duró millones de años, y en él sucedieron cambios fundamentales.
una gran pagina(rincon de vago) que explica muy bien estas trasformaciones : trasformaciones
miércoles, 26 de enero de 2011
teorias evolucionistas
la primera teoria explicita de la evolución de las especies se debe a lamarck, que desarrolla la teoría trasformista.
una pagina muy interesante e importante donde te explica todas ellas es la siguiente:
esta pagina esta muy bien explicada las teorias ,incluso de dan bastantes ejemplos
bueno tabanitos hoy os dejamos con estas teorias evolucionistas de Lamarck
teoría del diseño inteligente
, 
la concepción dominante hasta el diglo XIX fue el fijismo
las especies son:
-fijas
-creadas por dios
-inmutables
-grupos aislados
el representante más importante de esta teoría fue linneo, quien definió la especie como << lo compuesto por un determinado numero de individuos que son una especie de copia a partir de un modelo inmutable>>.
desde el punto de vista de el:
- el fijismo va unido a la corriente de la metafisica que afirma la inmutabilidad de la esencia de las cosas.
- el fijismo conlleva una concepción jerárquica de la realidad
-existe algo fijo e inmutable con respecto a lo que llamamos naturaleza humana, que está al margen de los individuos concretos que nacen,crecen y mueren
-el ser humano es el protagonista de la creación, por lo que estaría ,muy alejado y muy por encima de las caracteristicas propiamente animales.
El origen de la vida y la evolución de las especies
hola tabanitos volvemos con vosotros ,hoy os hablaremos sobre como fue el origen de la vida y su evolución:
la comunidad cientifica admite de modo general que, en función de los fosiles nencontrados hasta el momento, el origen de la vida se situaría hace aproximadamente 3.600 millones de años.
hoy la ciencia acepta que todos los seres vivos comparten la misma organización bioquímica y el mismo código genético, lo que demuestra que:
3 hechos que son muy importantess!!!
-todos los seres vivos tenemos un origen común.
-el desarrollo de la vida ha sido continuo,sin discontinuidades,por lo que
se admite que la evolución es un hecho biológico, no una mera hipótesis.
-el homo sapiens, tiene su origen en un mamífero primate a partir del cual
nuestra especie ha ido evolucionando.
Comprender cómo surgió nuestra especie cómo adquirio sus rasgos distintivos,
saber de donde venimos,es decir, nuestro origen biológico, es fundamental para saber quienes somos y a donde , quizás ,vamos desde el punto de vista de la evolución.
entendemos por evolución- es le proceso por el cual los individuos de una misma especie sufren cambios cualitativos que conducen a que, lentamente, las especies cambien desde formas de vida más primitivas hacia otras más organizadas.
los seres vivos experimentan 2 mecanismos ,que tambien son muy importantes!!!!! :)
Adaptación:Van sufriendo cambios por los que mejoran sus condiciones de supervivencia en el medio ambiente en que se habitan; ejem:clima desértico
herencia: asegura la trasmisión de estos cambios a los descendientes.
la comunidad cientifica admite de modo general que, en función de los fosiles nencontrados hasta el momento, el origen de la vida se situaría hace aproximadamente 3.600 millones de años.
hoy la ciencia acepta que todos los seres vivos comparten la misma organización bioquímica y el mismo código genético, lo que demuestra que:3 hechos que son muy importantess!!!
-todos los seres vivos tenemos un origen común.
-el desarrollo de la vida ha sido continuo,sin discontinuidades,por lo que
se admite que la evolución es un hecho biológico, no una mera hipótesis.
-el homo sapiens, tiene su origen en un mamífero primate a partir del cual
nuestra especie ha ido evolucionando.
Comprender cómo surgió nuestra especie cómo adquirio sus rasgos distintivos,
saber de donde venimos,es decir, nuestro origen biológico, es fundamental para saber quienes somos y a donde , quizás ,vamos desde el punto de vista de la evolución.
entendemos por evolución- es le proceso por el cual los individuos de una misma especie sufren cambios cualitativos que conducen a que, lentamente, las especies cambien desde formas de vida más primitivas hacia otras más organizadas.
los seres vivos experimentan 2 mecanismos ,que tambien son muy importantes!!!!! :)
Adaptación:Van sufriendo cambios por los que mejoran sus condiciones de supervivencia en el medio ambiente en que se habitan; ejem:clima desértico
herencia: asegura la trasmisión de estos cambios a los descendientes.
lunes, 24 de enero de 2011
La dimensión natural cultural y social del ser humano
hola tabanitos!!! hoy vamos a cambiar de tema por completo, haceros una pregunta sobre el ser humano,
-nuestra consucta como suele ser nomalmente ¿natural o cultura?
como ya sabeis , en las acciones que realizamos los seres humanos hay,una parte de la naturaleza:
-de las realidades que existen por sí mismas,no construidas por la acción humana
la otra de cultura:
de componentes que son fruto de la convención,del aprendizaje.
un ejemplo de todo ello podemos decir¿ que es para nosotros alimentarse chicos?-¿una acción natural o artificial?
la respuesta de ello podemos decir que alimentarse es una acción natural,pero biologica,
todos los seres vivos sabemOs que necesitamos comer,y lo necesitamos para poder sobrevivir, en cambio cocinar es distinto que comer.
cocinar es hervir un alimento,preparar alguna comida ; como tambien poner la mesa ,que esto es una conducta social y creada por un determinado grupo de sesres humanos, que se transmite como aprendizaje.
TODOS LOS INDIVIDUOS SON EL RESULTADO DE LA INTERACCIÓN ENTRE AMBOS POLOS:
-su naturaleza biológica
-el medio en el que se desenvuelven
de esta forma,antropologos y biologos contraponen los conceptos de naturaleza y cultura:
naturaleza:es lo innato,aquello con lo que se nace porque está genéticamente
preprogramado o se desarrolla en el estado embrionario y fetal.
cultura: es lo adquirido por aprendizaje social,a partir del momento en el que nacemos.
bueno tabanitos espero que esto que hemos explicado hoy os aya servido de mucho
-nuestra consucta como suele ser nomalmente ¿natural o cultura?
como ya sabeis , en las acciones que realizamos los seres humanos hay,una parte de la naturaleza:
-de las realidades que existen por sí mismas,no construidas por la acción humana
la otra de cultura:
de componentes que son fruto de la convención,del aprendizaje.
un ejemplo de todo ello podemos decir¿ que es para nosotros alimentarse chicos?-¿una acción natural o artificial?
la respuesta de ello podemos decir que alimentarse es una acción natural,pero biologica,
todos los seres vivos sabemOs que necesitamos comer,y lo necesitamos para poder sobrevivir, en cambio cocinar es distinto que comer.
cocinar es hervir un alimento,preparar alguna comida ; como tambien poner la mesa ,que esto es una conducta social y creada por un determinado grupo de sesres humanos, que se transmite como aprendizaje.
TODOS LOS INDIVIDUOS SON EL RESULTADO DE LA INTERACCIÓN ENTRE AMBOS POLOS:
-su naturaleza biológica
-el medio en el que se desenvuelven
de esta forma,antropologos y biologos contraponen los conceptos de naturaleza y cultura:
naturaleza:es lo innato,aquello con lo que se nace porque está genéticamente
preprogramado o se desarrolla en el estado embrionario y fetal.
cultura: es lo adquirido por aprendizaje social,a partir del momento en el que nacemos.
bueno tabanitos espero que esto que hemos explicado hoy os aya servido de mucho
miércoles, 12 de enero de 2011
La Verdad
· El problema del conocimiento de la realidad:
Una de las principales actividades de la filosofía consiste en llevar a cabo un análisis de la propia actividad del conocer. De esto se ocupa la teoría del conocimiento = gnoseología.
* Es una rama de la filosofía que estudia el origen y la naturaleza del conocimiento, los tipos, sus posibilidades y límites y los métodos para conocer.
* Su objetivo consiste en averiguar que hay de verdadero o falso en la relación entre lo que creemos conocer y la realidad como es en sí misma.
Nuestro conocimiento tiene su origen en la experiencia pero no todo proviene de ella (Kant).
-->La razón está formada por:
- Las "formas a priori de la sensibilidad"
· El espacio
· El tiempo
- Las "categorías del entendimiento"
· La cantidad (unidad, pluralidad y totalidad)
· La cualidad (realidad, negación y limitacíon)
· La relación (substancia/accidente, causa/efecto y reciprocidad)
· La modalidad(posibilidad, existencia y necesidad)
- Las "ideas de la razón pura"
· Alma
· Dios
· Mundo
También provienen de datos percibidos por los sentidos. Que son clasificados y ordenados por el cerebro humano.
El sujeto recibe la información a través de un filtro llamado imaginario simbólico que capta esa información. La cuál es analizada. Después se obtiene una respuesta gracias al juicio el cual nos da la capacidad de pensar. Esta respuesta puede ser estática, ontológica, epistemológica, etc.
SUJETO --> relación -->OBJETO (mundo)
La verdad es una propiedad que el sujeto le confiere al objeto, por el contrario, la certeza es el estado subjetivo del sujeto que cree que sus juicios son verdaderos. En resumen ,lo que ponemos en duda.
La relación entre sujeto y objeto es mucho más complicada para el hombre que para el resto de los animales, porque la capacidad racional del ser humano no solo se limita a captar las cosas que lo rodean si no también a comprenderlas, explicarlas, describirlas, predecir las posibilidades, etc.
Por otro lado es importante recordar que la realidad que intentamos conocer y comprender no es estática y limitada. A su vez cuando conocemos estamos interpretando. Es decir, le buscamos un sentido y un significado. Por esto, esta interpretación es subjetiva, basada en prejuicios anteriores y sobretodo diferente según cada individuo.
* Es una rama de la filosofía que estudia el origen y la naturaleza del conocimiento, los tipos, sus posibilidades y límites y los métodos para conocer.
* Su objetivo consiste en averiguar que hay de verdadero o falso en la relación entre lo que creemos conocer y la realidad como es en sí misma.
Nuestro conocimiento tiene su origen en la experiencia pero no todo proviene de ella (Kant).
-->La razón está formada por:
- Las "formas a priori de la sensibilidad"
· El espacio
· El tiempo
- Las "categorías del entendimiento"
· La cantidad (unidad, pluralidad y totalidad)
· La cualidad (realidad, negación y limitacíon)
· La relación (substancia/accidente, causa/efecto y reciprocidad)
· La modalidad(posibilidad, existencia y necesidad)
- Las "ideas de la razón pura"
· Alma
· Dios
· Mundo
También provienen de datos percibidos por los sentidos. Que son clasificados y ordenados por el cerebro humano.
El sujeto recibe la información a través de un filtro llamado imaginario simbólico que capta esa información. La cuál es analizada. Después se obtiene una respuesta gracias al juicio el cual nos da la capacidad de pensar. Esta respuesta puede ser estática, ontológica, epistemológica, etc.
SUJETO --> relación -->OBJETO (mundo)
La verdad es una propiedad que el sujeto le confiere al objeto, por el contrario, la certeza es el estado subjetivo del sujeto que cree que sus juicios son verdaderos. En resumen ,lo que ponemos en duda.
La relación entre sujeto y objeto es mucho más complicada para el hombre que para el resto de los animales, porque la capacidad racional del ser humano no solo se limita a captar las cosas que lo rodean si no también a comprenderlas, explicarlas, describirlas, predecir las posibilidades, etc.
Por otro lado es importante recordar que la realidad que intentamos conocer y comprender no es estática y limitada. A su vez cuando conocemos estamos interpretando. Es decir, le buscamos un sentido y un significado. Por esto, esta interpretación es subjetiva, basada en prejuicios anteriores y sobretodo diferente según cada individuo.
· Criterios de verdad:
¿Existe un único criterio infalible para estar seguros de la certeza de nuestro conocimiento? Filosóficamente hablando, no.
Para las ciencias formales (Lógica y las Matemáticas) no hay problema basta con que exista coherencia, es decir, que no haya contradicciones. Pero en el caso del saber sobre la realidad, es algo contingente y cambiante. Ya que no hay criterios absolutos y únicos. Por este motivo, cada ciencia empírica (naturales,sociales o humanas) debe adoptar diferentes criterios de verdad tales como :
El tiempo: todos los hechos pasados los considera verdaderos. Lo que en la sociedad actual llamamos tradición. A su vez también está la visión opuesta de si el deseo actual en el futuro verificará lo que hoy en día consideramos verdadero o falso.
La autoridad: se acepta como verdadera la palabra de quien es considerado sabio en una materia o líder de una comunidad. Basándonos en la confianza. Por lo que aceptamos acríticamente el exceso de confianza en una doctrina .Que a la larga puede caer en el dogmatismo.
El sentimiento de certeza psicológica o moral: se basa en una convicción interna, subjetiva y en la fidelidad a nosotros mismos. Ya que tenemos unas series de principios o ideas que se acomodan a lo que pensamos y por consiguiente creemos que son verdad. Es peligroso caer en el subjetivismo o el relativismo.
La evidencia: es el criterio de verdad por excelencia. Consideramos que una cosa es evidente cuando se presenta de forma directa o inmediata ante un individuo. Es decir, con mucha claridad y distinción a nuestras mentes. Que conlleva a que éstas solo puedan aceptarlas y no dudar de ellas.
Por todo esto lo más evidente se puede interpretar o ser visto de muchas maneras. Y por tanto la evidencia se asegura siempre con la verificación.
La intersubjetividad y el diálogo: algo no puede ser nunca considerado como objetivamente verdadero si solo es afirmado por una persona o una única colectividad. Deber ser compartido mediante el diálogo. Este último tiene varias condiciones como:
- Aceptar al otro como interlocutor válido
- Estar dispuesto a renunciar a mi aspiración( lo que yo quiero) máxima.
En resumen las ciencias empíricas necesitan de una verificación para aceptar algo como evidente. No hay ningún criterio de verdad absoluto, depende del contexto, de la ciencia, de los medios para obtenerla. Pero buscaremos al verdad evidente sin que cambie de ser uno de los ideales más propiamente filosóficos, científicos y de cualquier ser humano.
Vocabulario:
Dogmatismo: actitud del que cree estar en posesión de la verdad absoluto.Similar al fanatismo.
Contigente: es aquello que puede suceder de múltiples modos o simplemente no suceder. Lo contrario a lo necesario.
Subjetivismo: todo conocimiento depende de un sujeto
Relativismo: cada conocimiento depende del contexto histórico, social, cronológico,etc. Como en el subjetivismo, no puede existir una verdad universal.
La estructura de la realidad.
Para Aristóteles la realidad es muy compleja y el ser existe de muchas maneras como se ha ido viviendo a lo largo de estos temas. La metafísica aparte de preguntarse el que de las cosas, pretende que la realidad aparezca como un conjunto ordenado y estructurado. Para ello utilizó la ontología.
· Ontología: La parte de la metafísica que se ha encargado de encontrar cuál es la estructura de la realidad
Características:
- Clasifica la realidad, es decir, distingue en ella grandes clases-grupos-categorías.
- Es una de las principales actividades de la razón teórica a la hora de conocer la realidad.
- Sirve para:
· Clasificar la pluralidad de datos percibidos por los sentidos
· Ordenar dichos datos en distintas parcelas de la realidad
· Jerarquizar los distintos tipos de realidad
· Métodos de clasificación de la realidad, basados en la semejanza:
1. Método ontológico: La realidad esta ordenada y tiene una estructura. Por tanto, la mente tiene que descubrir esa estructura de al realidad. Se trata de un planteamiento objetivo
2. Gnoseológico: La realidad no podee, en sí misma, un orden. La estructura de las cosas, su clasificación, la pone el sujeto cuando observa la realidad. Es una creación subjetiva de la mente humana.
3. Lingüístico: El lenguaje es quien ordena y estructura la realidad. Las palabras no son simples expresiones del pensamiento sino que, al revés, es el lenguaje el que condiciona nuestra forma de ver y pensar la realidad
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