lunes, 18 de octubre de 2010

LA CIENCIA

                                                                                                                                                                                                                                                          ¿ Porque  el ser humano es un ser tan curioso? ¿Porque siempre intentamos descubrir cosas nuevas? ¿porque no conformarnos con lo que ya sabemos?¿porque intentamos descubrir y saber todo del mundo que nos rodea?  ¿Acaso es indispensable? ¿Nos va a hacer mas felices? ¿Nunca os habéis parado a pensarlo?
El ser humano tiene una curiosidad innata por el mundo que le rodea  como de su propia existencia.
Hoy día nos refugiamos en la ciencia para intentar responder a todas esas preguntas que han martirizado  al  hombre desde sus comienzos. Pero no penséis que la ciencia es un invento de hace cuatro días no, aunque aya sufrido grandes transformaciones desde cuando empezó hasta el día de hoy. Desde sus comienzos han surgido tres grandes modelos de explicación científica o como dicen los que saben del tema "paradigmas científicos":
-la ciencia grecomedieval.
-el mecanicismo
-la ciencia contemporánea.
y nuestra labor es que en las siguientes semanas podamos explicar en que consisten estos tres "paradigmas científicos"

LA CIENCIA GRECO MEDIEVAL
 Se da desde el siglo vI.a.c. hasta el siglo xv.d.c.
Lo crearon los filósofos griego insatisfechos con las explicaciones que daban los mitos, se consideran los primeros en utilizar para interpretar los fenómenos de la naturaleza.


Uno de los autores más influyentes fue Aristóteles, que estudio el universo.
Su explicación consiste en que la naturaleza tiene un modelo finalista, es decir que cada individuo tiene su función .tiene un modelo esencialista: se basa en sus cualidades.
Tiene un modelo geocéntrico, esto es, la tierra esta fija en el centro y heterogéneo, se distinguen dos partes materiales *mundo sublunar= la tierra se halla en el inmóvil en el medio  y esta formada por los cuatro elementos básicos.
             *mundo supralunar=alrededor de la tierra giran 7 esferas que alojan el sol y la luna.    
Es un modelo determinista: todo lo que sucede en la naturaleza está prefijado o determinado. La naturaleza se rige por estos dos principios: *causalidad: la causa que causa sin ser causada.
                                       *conservación: se refiere al comportamiento regular y cíclico de los fenómenos.

sábado, 16 de octubre de 2010

LA REALIDAD

Antes de empezar con otro tema vamos a aclarar lo que es la realidad. ¿ Una chorrada verdad? Veámoslo. 

La palabra realidad ha tenido diferentes significados a lo largo de la historia y se ha explicado por medio de tres métodos: La sabiduría popular y mitos, seguido de la filosofía y llegando a lo que hoy conocemos ciencia tecnológico, dando lugar al mito ilustrado del progreso  en el que se quiere explicar que el ser humano cree buscar su felicidad mediante la ciencia.

La sabiduría popular es un saber pre-racional, que no se valen de la razón y se basan  tanto en los en los dioses o heroes para explicar los fenómenos naturales, afirmando que éstos son caprichos de los dioses y es por eso que existen. Esta afirmación daba lugar a lo contingente y es por eso que no se podía llegar a ninguna regularidad. Esta voluntad caprichosa se expresaba con la magia y el mito y con estos dos medios aparece la necesidad y el destino. La magia se encargaba más de solucionar problemas de tipo práctico, mientras los mitos, de acontecimientos importantes sobre fenómenos naturales y sociales. Éste, se consideraba fuente de legitimación y era aprobada por la sociedad convirtiéndose así en tradición. Exigían también una unión acrítica y emocional y tenían dos funciones: una didáctica y otra normativa.

La idea de saber pre-racional desaparece cuando aparece el término de ley racional,que busca regularidades y se basa en la razón. Hay aparece la filosofía cuya función principal es la de enseñarnos a vivir y a crear una sociedad mejor usando la razón y alejándose del dogmatismo o prejuicios. Durante la historia se ha dividido en tres etapas:

- Filosofía griega ( siglos VI - XV) Se pregunta por la totalidad de la realidad. ¿ Qué es el hobre?¿Por qué hay cosas? dando lugar a la metafísica.

- Moderna ( siglos XVI -XIX) Se pregunta sobre el conocimiento del mundo ( orígenes,límites) dando lugar a la lógica y epistemología.

- Filosofía contemporánea ( siglos XX-XXI)  Se pregunta sobre la experiencia humana y da lugar a la ética antropología filosófica y la filosofía política.

Por todo esto la filosofía en su saber: universal, racional, radical, inquisitivo, crítico y antidogmático.


VOCABULARIO:

contingente: lo contrario de necesario, que puede suceder o no (impide la regularidad).
destino: ley creada para explicar la voluntad caprichosa de los dioses.


¡Hasta otra tabanitos!

¿ FILOSOFÍA PARA QUÉ?

¡ Otro día más tabanitos!

Pues nada hoy nos toca ya terminar el tema osea que espero ser breve y clara jejeje. Está claro que hasta ahora  hemos aprendido cosas sobre la filosofía; sus orígenes, caracterísitcas... pero como toda cosa y asignatura en esta vida tiene una misión, ¿ verdad?
   Sí chicos, aparte de amargarse la tarde del domingo estudiándola o simplemente leyendo letras como si se tratase de un idioma extranjero, la filosofía tiene una función básica: La función de enseñarnos a vivir. Pero, ¿cómo es posible? Desde el momento que nos levantamos hasta que nos volvemos a meter en la cama las personas estamos continuamente hacienco juicios morales ( " ese tío es un impresentable ( y no le conoces)" )  y es la filosofía interviene siendo una ayuda para vivir mejor. Pero detrás de todo esto , que podría ser lo más simple y lo más habitual y visible,  tiene varias funciones más como:

  *  Conseguir el conocimiento universal. Es decir, llegar a conceptos generales aplicables en    distintos aspectos o ámbitos.
  *   Intenta delimitar qué es la verdad en cada campo del conocimiento y por eso cuestiona, analiza y valora conceptos de otros saberes diferentes.
  *   No admite el dogmatismo, tampoco sofismas ni prejuicios de valor ,que sacan conclusiones sin argumentarlos, porque  la filosofía se considera un saber crítico.
  *   Nos enseña a razonar, llendo al más allá ya que el ser humano es un ser curioso  necesita saber  y para ello utiliza el pensamiento abstracto.
  *   Lleva todos sus conocimientos a la práctica orientando la conducta humana tanto moral como sociopolítica.
  *   Intenta dar respuesta a problemas que tanto el ser humano como la ciencia no puede            contestar; es decir, a los problemas más últimos relacionados generalmente con el universo y la muerte.


Hay que decir que la filosofía también se ajusta al tipo de sociedad que tenemos e intenta poner en práctica sus funciones de distintas maneras.Hoy en día es destacable la intervención de la filosofía en temas como el hambre, la pobreza, el calentamiento global... Es por eso, que otra de sus funciones es la de transformar  tanto la sociedad, como el ser humano o el medio ambiente. La filosofía es un saber que nos ha ayudado a obtener lo que ahora llamamos libertad, justicia, derechos, democracia, libre expresión y aspectos como estos que pensamos que existen desde siempre.

Bueno tabanitos, el tema termina aquí pero vamos a hacer un respaso antes de terminar: Para ello os dejo aquí un video de qué es la filosofía ¡ Espero que os aclare esas duditas que teneis!

jueves, 14 de octubre de 2010

¿SABER O CREER?

¡Hola futuros tabanit@s!

¿Preparados para adentraros en el mundo de la filosofía? Hoy diferenciaremos el saber del creer.


1. EL SABER RACIONAL

Las personas necesitamos conocernos a nosotros mismos y comprender e interpretar el medio en el que vivimos. ¿Por qué es así? Porque necesitamos ir más allá de lo evidente, es decir, encontrar respuestas a nuestras preguntas. Distinguir entre la mera opinión y la verdad. Todo esto lo hacemos a través del saber moral.


A diferencia de nosotros, los animales nacen con conocimientos previos que les permiten no tener que buscar respuestas. Todo esto lo hacen a través del saber práctico.








· Tenemos dos tipos de razones:

1. El saber pre-racional: Donde obtenemos respuestas transcendentemente
  
Dios responde a todas las preguntas
 - A través de mitos: explicaciones que se basan en elementos sobrenaturales los cuales justifican los hechos.
   
   .Fundamento: sus explicaciones se basan en eleementos sobrenaturales
   .Origen: tienen su origen en la actividad emocional e imaginativa del ser humano. Exigen una adhesión o unión emocional y acrítica.
   .Elementos: recurren a representaciones simbólicas (dioses).
   .Explicación: analogía (unir dos cosas que se parecen).
   .Objetivo: ser fuente de legitimación social.


 - A través de magia: donde todo esta animado por espíritus. Las explicaciones están basadas en conjuros, ritos y tradiciones que son los que justifican los hechos.

¿Pero estas explicaciones hoy en día nos sirven? No, porque nosotros necesitamos responder a las preguntas que realizamos a través de la razón, no a través de la imaginación que lo único para lo que nos sirve es para hacer hipótesis sobre algo. Es decir, utilizamos el saber racional.

2. El saber racional: Donde obtenemos respuestas inmanentemente


· Paso del cosmos al logos:

Antiguamente en Grecia, las narraciones mitológicas eran las formas de explicar los fenómenos de  la nturaleza. Que poco a poco dejaron de servir como modelo explicativo. Todos los fenómenos dependían de la voluntad caprichosa de los dioses. Esa caprichosidad era contigente* y se expresaba a través de los mitos. Esto impedía las regularidades. Para conseguir la regularidad introducen la necesidad a través del destino (el hado).

Pero,¿qué es el destino? Algo  muy simple de responder para muchos. Pero, ¿en el fondo es realmente tan sencillo?
Antiguamente se referían a destino, como la ley sobrenatural que estaba por encima de los dioses. Que era capaz de pasar del caos al cosmos (al orden).
Hoy en día, los humanos consideramos el destino como el factor que marca nuestra vida, osea, predice nuestro futuro. Es decir, las cosas suceden por algo concreto, sin que nosotros tengamos la posiblidad de decir cuándo y cómo.

El ser humano reponde a todas las preguntas
Por ello, tuvieron que buscar una ley que se pareciera al destino pero que fuera natural, que estuviera basada en la razón (logos). Buscaron una explicación racional e inmanente*.

 - Se utilizan fenómenos naturales para explicar fenómenos sobrenaturales. Esto quiere decir que tenemos la necesidad de explicar los hechos en base a la experiencia que tengamos.

Aquí os dejo un esquema sobre las diferencias entre los mitos (transcendentemente) y los logos (inmanentemente).

MITOS Y LOGOS

Saber  pre-racional                                                                  

 ·Justificación teórica    
·Utiliza la imaginación·                                 
·Fundamentada en  la tradición                               
· Explicación de totalidad, última y justificadora
· Sobrenatural        
· Arbitrariedad           
 · Simbólico  

Saber racional

· Explicación y justificación teórica coherente
· Utiliza la razón y la imaginacíón
· Contrastable
· Explicación de totalidad, útima y justificadora     
· Natural
· Necesidad, regularidades, causalidad
· Realista

¿Sabéis quién es KANT?


 Es un filósofo alemán. Es el primero y más importante representante del idealismo alemán y es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna, del último período de la Ilustración y de la filosofía universal.  Sin duda nos veréis nombrarlo muchas veces.


A partir de este último concepto del saber racional estableció varias tareas de la filosofía:

  - Alcance y límites del conocimiento científico. ¿Qué puedo conocer?
  - Principios que deben regir la acción humana. El imperativo categórico, es como si la máxima de tu acción pudiera convertirse en ley universal. ¿Qué debo hacer?
  - El destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su realización. ¿Qué es el hombre?

Todo esto se resume en el MITO ILUSTRADO DEL PROGRESO.

Se produce un progreso de la razón humana desde los mitos, pasando por la religión y por la filosofía hasta llegar a la ciencia. En ese proceso se produce un aumento de los conocimientos y de la sabiduría, que hacen que el ser humano no tenga como objetivo principal buscar la verdad, si no la felicidad. La ciencia provoca un progreso técnico que tiene varias consecuencias en la vida cotidiana. Como son las guerras mundiales (holocausto) y muchas crisis ecológicas. La gente pensaba que la ciencia lo era todo, pero también te puede complicar la vida.Por eso originan un pesimismo en la sociedad al darse cuenta de que el desarrollo tecnológico no implica un desarrollo moral.

Para acabar y no menos importante. ¿Qué es la filosofía?

Es un todo, ya que forma parte de la mente humana. Forma un saber que gracias al uso de la razón busca las explicaciones últimas. Responde a Dios, el mundo y el mismo. Es decir, intenta dar repuestas que necesita el ser humano a través de la verdad.

· Sus características:
   - Es un saber que se pregunta acerca de la totalidad de lo real. Debe partir de datos contrastados pos la ciencia.
  - Se interesa por toda la experiencia humana. Su  campo de estudio es universal y se pregunta acerca la absoluta realidad. La filosofía siempre parte de datos contrastados por la ciencia.

  - Es un saber radical: quiere llegar la los principios explicativos últimos de la realidad.
        · El sentido
        · El porqué
        · No solo el cómo

  - Es un saber racional: su objetivo es comprender e interpretar la realidad. La racionalidad filosófica no se limita a dar explicaciones teóricas, sino que también una dimensión práctica (aprender a vivir).

  - Es un saber crítico: se enfrenta las posturas dogmáticas. Es decir, las que tienen verdades que no admiten discusión. Vamos las que son así por que han sido así siempre.Ya que su objetivo es buscar un replantemaiento de todo esto. La crítica se toma como analizar, discernir y juzgar. No debe ser siempre negativa.


Vocabulario:

* Contingente: aquello que puede suceder de múltiples modos y que es lo contrario a lo necesario. Que puede suceder o no.

* Inmanente: Principio o causa cuya acción está dentro de la experiencia, de la naturaleza.