la legitimidad del poder politico

• ¿por qué obedecemos las leyes?
• ¿por qué grupo muy numerosos de individuos acatan los mandatos de aquellos que ejercen el poder?

   Los mecanismos de violencia  del estado no son suficientes para garantizar la obediencia de los miembros que componen la comunidad. lo que verdaderamente garantiza la obediencia es el hecho de que esos mismos sujetos acepten a la persona o personas que ejercen el poder.

    

     Solo ciertas personas obtienen reconocimiento social para hacer uso del poder político por lo que son lo únicos individuos que gozan de legitimidad 

     estos sujetos obtienen  esta legitimidad por tres causas:

1.  dependiendo de su origen:  las cualidades que deben de tener forma obligada que ostenten el poder.
2.  dependiendo de los fines :  que garantice algún fin concreto
3.  dependiendo de las formas de dominio:  la legitimidad del poder político varía según el tipo de sociedad.

la legitimidad según el origen

Pueden distinguirse tres modos distintos:

• Cuando sea reconocido como encarnación de una divinidad.

                                          * los faraones del antiguo Egipto son claros ejemplos.

• Cuando goce de la gracia de alguna divinidad.

* Un claro ejemplo son las monarquías medievales.

• cuando el sujeto posee ciertas características:

                   1.capacidad de mando: 

* las sociedades militarizadas: dictadura

de Pinochet en Chile.

                  

                   

                   2. Capacidad organizativa:

        

                                       *las agrupaciones tribales son un claro ejemplo.

               

                   3. Amplios conocimientos:

                                                                                   

    *Culturas de transmisión oral como en la foto.    

la legitimidad según el dominio

             Hay tres tipos fundamentales de la legitimidad del poder político:

• Carisma: el heroísmo, las cualidades de liderazgo o el carisma religioso.

                                            *las ditaduras militares

• Tradicional: la costumbre, la actitud habitual de representar la tradicón 

* los patriarcados o los sitemas feudales.

• Legal: la confianza en la validez de unas leyes elaboradas racionalmente.

                                                                                                                                        

*un ejemplo claro son las democracias modernas.

poder politico

  Poder y violencia

   La fuerza o la coaccion son herramientas que el estado o el poder utliza sin el medio a la denuncia. Pero es neceasio distinguir poder y violencia

• El poder. Descansa siempre en el numero de individuos que entregan el derecho a que otros lo ejerzan. A un nivel básico se identifica con estamentos de poder -como los gobiernos, ejércitos o multinacionales-, también se identifica con la noción de fuerza -fuerzas de seguridad-. Sin embargo la noción de poder suele estar más relacionada a la acción social colectiva que a la fuerza física. También se entiende como la capacidad para cambiar la realidad.

• La vilencia se apoya en los medios utilizados a la hora de aplicarla, esto es , armas , ejércitos.... No puede hablarse de violencia si no existen mecanismos para ejercerla.

       Conviene distinguir claramente estos términos, el poder politico a los medios de los que dispone para velar por el cumplimento de las leyes. De lo contrario podríamos confundir la autoridad con la violencia

 

    Cuando el estado una la violencia para ejercer poder, suelen surgir momentos propicios para las revoluciones y los individuos que componen la sociedad ya no se ben representados por ningún poder politico. este se desintegra y se desprenden dos principios básicos:

• Ninguna forma de gobierno puede hacer depender su poder del ejercito de la violencia, sino del reconocimiento de los individuos que componen el Estado
• Cualquier uso de la fuerza llevado a cabo por el poder politico debe perseguir la defensa de las leyes, la libertad y la seguridad de los cidadanos.

 Poderes y valores

  Para que el poder político se aceptado sin que se relacione con un uso excesivo de los mecanismos que el Estado posee para ejercer la violencia, debe ir acompañado de un bien o valor, por ejemplo , el valor Martin Luther king que fue uno de los impulsores del reconocimiento de los derechos de la población negra en EE.UU.

   "Para lograr la adhesión de la sociedad, todo poder se sirve de su presentación como conducente a un bien o un valor común."

                            Luis Villoro

         "el poder  y el valor" Tecnos

El poder político

   

                 El poder político surge en sociedades con cierto grado de complejidad. Posee cuatro funciones principales:   

1. La gestión de los recursos.
2. la salbaguarda de la seguridad.
3. la promulgacion de las leyes.
4. la vigilancia por todos y cada uno de los mienbros de una sociedad.

     En un intento por recojer todos sus aspectos no han dado esta definición:

             "Un cuerpo social permanente,al cual se tiene el hábito de obedecer, que tienen los medios materiales para imponerse, y que está sostenido por la opinión que se tiene de su fuerza, la creencia de su derecho a mandar y la esperanza que se pone en su acción bienhechora."

                                                                                                      

                                                                  Bertrand de Jouvenel                                                                                 

                                                      "sobre el podre." Unión editorial.

                

formas de organizacion politica

El filósofo griego Aristóteles clasificó diferentes formas de organización políticas.










Podemos distinguir tres grandes bloques:

• El dominio de uno sobre muchos, que puede ser democracia o tiranía. la diferencia entre estas es que la tiranía impone su poder por encima de las leyes. Aquí tenéis mas información sobre la monarquía y la tiranía

*Las dictaduras son ejemplos de tiranías

• Por otro lado también podemos distinguir el dominio de unos pocos sobre muchos, esto es la oligarquía y la aristocracia, aunque la aristocracia es generalmente económica. Aquí tienes mas información sobre la oligarquía y la aristocracia 

* Hoy en día se ejerce una fuerte oligarquía por parte de los grandes banqueros y los poderosos mercados financieros. En la foto el grupo de G7 .

• por ultimo podemos distinguir la democracia, el dominio de muchos sobre muchos. Aqui  podras encontrar mas informacion sobre la democracia.

                               *    En sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes.   

                                

lógica

MP:

x --> y
x
______
y


MT:

x --> y
      ¬y
______

¬x

Silogismo disyuntivo (SD) :

x v y
¬y
_____
x


Transitividad condicional (TC) :

x --> y
y --> j
______
x --> j

Doble negación (EN) :

¬¬ x
____
     x


Eliminación bicondicional :

x <--> y
___________
x -> y // y -> x


Ley de Morgan I  :

¬ (x v y)
________

¬ x ^ ¬ y

¬ ( x v y ) <--> (¬ x ^¬ y )

Ley de Morgan II :

¬ ( x ^y ) <--> (¬ x v ¬ y)


Eliminación del conjuntor (EC) :

p ^ q
______
p // q


Introducción del conjuntor (IC) :

p
.
.
.
q
_____
p ^ q

Las formas de organización social

Hola tabanitos!!

hoy vamos a ver las formas básicas de organización social:

•  Tribal : Es la forma mas antigua de organización social basada en una unión de grupos familiares.

• Arcica : es la evolución de las sociedades tribales ligada a la apropiación la agricultura y la esclavitud.surge la propiedad privada y como consecuencia las clases sociales y los impuestos

• Feudal: La propiedad de la tierra esta en manos de grandes señores a los que los vasallos deben obediencia. El poder político es ejercido por el rey, aunque los terratenientes ejercían influencia.

• Capitalista burguesa: Con el desarrollo de la industria y el comercio, los centros económicos se trasladan a las ciudades. La burguesía se convierte en la clase social mas poderosa dando lugar ala primera democracias. 

• Socialismo marxista: La propiedad privada ha desaparecido y el poder político se ha repartido.

Y con esto damos por terminado este tema. Esperamos que os halla sido util. ¡Hasta la proxima tabanitos!

El determinismo ético

DETERMINISMO: defiende que el ser humano no es libre.La conducta humana y los contenidos morales que están en la conciencia estan determinados desde una triple perspectiva: biológica, psicológica y social.

• La determinación biológica implica que nacemos con una herencia genética que define nuestras capacidades modos de respuesta ante estímulos y posibilidades de desarrollo.
• La determinacion psicologica defiende que la elección y valoración se realizan influidas por nuestras emociones y sentimientos.
• La determinacion social acepta que los procesos de socialización y educación determinarían los juicios y  respuestas que damos ante los hechos que nos rodean. 

UNA COSA ESTAR DETERMINADO Y OTRA ESTAR CONDICIONADA

El indeterminismo ético

INDETERMINISMO: es el sistema que sostiene que somos libres a la hora de elegir y actuar.

- Características:
     · Afirma que la voluntad actúa con independencia a la hora de llevar a cabo una elección entre varias
      opciones(No esta condicionado por nadie. Se actúa libremente)
     · Dos formas:

          - Las que mantienen la dependencia en el aspecto físico y sostiene que la libertad solo pertenece al 

            ámbito racional (Kant)

          - El existencialismo de Sartre que afirma la absoluta y radical libertad del ser humano

     · Su origen proviene del relativismo ético de lo sofistas (aquellos que argumentan algo que parece

       verdadero pero es falso) o el intelectualismo moral platónico (la gente solo actúa mal por ignorancia).

- Kant: la autonomía de la voluntad


Kant considera que no existen varias razones, sino distintos usos de una misma razón.
Los dos usos principales son :

- Uso puro de la razón (razón pura). Se ocupa de conocer cómo son las cosas del mundo físico. Los fenómenos ocurren de forma necesaria. En el mundo físico no existe la libertad.
- Uso práctico de la razón (razón práctica). Se ocupa de saber cómo debemos actuar, cuáles son los principios de la conducta humana y qué tipo de leyes o normas orientan dicha conducta

Kant no se fija, por tanto,  en cuál es el fin de la acción humana (para qué hacemos las cosas, qué esperamos conseguir con tal acción), sino  en qué principios mueven al hombre a actuar. Esos principios configuran nuestra conciencia compuesta de los principios morales.
Toda acción moral debe distinguir lo que una persona hace y aquello que quiere hacer.



- ¿Cuándo una voluntad es buena?


Kant advierte que, en el momento de iniciar una acción, la razón humana actúa bajo la forma de un imperativo.
Existen dos tipos de imperativos:

- Imperativo hipotético: aquel que está sujeto a una condición. Tiene relación con la ética teleológica.
     Responde al esquema: Si quieres X, entonces debes hacer Y
- Imperativo categórico: es aquel que no está sujeto a ninguna condición, no hace referencia a ningún contenido moral concreto y es válido, para toda acción. A su vez,  actúa de tal modo como si la máxima de tu acción pudiera convertirse en ley universal
    Responde al esquema: Haz X, o Debes hacer X


Una acción es moral solo cuando se basa en imperativos categóricos .Por el contrario, una acción podría ser legal (imperativo hipotético), pero nunca moral (imperativo categórico). Las personas somos fines en sí mismas.
Ejemplo: Yo puedo no aceptar un soborno por miedo a ser detenido, y puedo no aceptarlo porque pienso que no es correcto hacerlo, con independencia de que me detengan o no.